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    “齐鲁访学驻研计划”成人论坛 专家讲座第四讲暨成人论坛 文明论坛第一百二十期“智慧圈、精神人文主义与人工智能”

    时间:2025-06-26 作者:

    2025年6月24日上午,由成人论坛-成人直播-成人视频 、成人论坛 文明省部共建协同创新中心联合主办的“齐鲁访学驻研计划”成人论坛 专家讲座第四讲暨成人论坛 文明论坛第一百二十期在知新楼A座1916会议室成功举行。罗马第二大学哲学史教授、国际哲学学院副主席里卡多·波佐(Riccardo Pozzo)应邀作题为“智慧圈、精神人文主义与人工智能”的学术报告,成人论坛-成人直播-成人视频 教授沈顺福主持会议,儒院师生参与研讨。



    讲座伊始,沈顺福教授欢迎波佐教授远道而来,亲切询问其山东访学体验,并邀请他进行主题讲授。



    里卡多·波佐教授以“智慧圈”(Noosphere)概念为轴心,贯通阐述德日进(Teilhard de Chardin)的进化论思想、杜维明的精神人文主义的天人学解读、两者理论在天使学说与人工智能语境中的具体呈现,以及人工智能发展过程中应注重的哲学问题四个方面内容。他首先简要阐释了德日进的进化理论,认为该理论描绘了从物质、生命、意识到超生命的演进路径,这一进程由切线能与轴心能两种宇宙能量驱动,二者共同维系着动态平衡。随后里卡多·波佐教授明确指出德日进的进化理论有科学的预见性,他在上个世纪就已预见人类意识将通过技术形成全球性“心智层”,人类演化即将实现思想到超生命的跨越,最终推动地球成为统一的生命体。这与我们现在的互联网概念不谋而合,并且随着人工智能技术的发展,德日进的进化理论被越来越多的学者认为是科学预言。许多学者根据他的学说认为强人工智能与人工超智慧(AGI/ASI)的崛起预示着“超生命”的诞生。



    接着,波佐教授从德日进的进化论思想,过渡到杜维明的“精神人文主义”,通过分析两者思想特点总结出中西天人学的区别与联系。杜维明批判希腊“人是万物尺度”的人类中心论,主张成人论坛 “天人宇宙观”。张载“乾父坤母”思想是其中的代表,在这一思想中人是“为天地立心”的协同创造者,宇宙通过“气”实现天地阴阳的动态互联。在这种框架下,德日进的“智慧圈”与中国的“天”形成深刻对应,天即“智慧圈”,地即“生物圈”,皆体现了地球演化的趋同性。并且,波佐教授强调“智慧圈”的本土化阐释进一步揭示了中西文化差异,中文对“Noosphere”有三种译法,即“精神圈”“人类圈”“智慧圈”,不同的译法折射出不同的哲学立场。



    随后,波佐教授把“智慧圈”理论延伸至人工智能领域,他以神学家布萨(Busa)的“天使学”理论作为重要参照,将天使描述为非人类理性体,其智慧通过符号直接共享思想,无需语言媒介,可视为自主编程且服从神圣秩序的“善的AI”原型。而堕落的“恶魔”则隐喻算法霸权对技术的扭曲,如自主武器系统剥夺人类生命权。布萨强调“程序自编程”与“人类编写程序”在伦理责任归属上存在根本差异,而杜维明的精神人文主义则为AI伦理提供新锚点,杜维明主张既然AI可被视为属于智慧圈范畴,那么就应当探讨其“精神本质”;他认为AI的发展应致力于延续张载“为天地立心”的使命,杜绝机器决定生死,维护人类尊严。

    最后,里卡多·波佐教授总结指出德日进的Ω点、杜维明的“天人共创”、布萨的“神圣编程”共同指向同一命题——技术应服务于人类与宇宙的协同进化。当前核心挑战在于如何为AI注入“立天地心”的精神性,如何预防智慧圈被“恶魔化”。这要求我们以精神人文主义为舵,将AI转化为宇宙共构者而非颠覆者,我们应该在无线电波与孟子“心性”之间、在算法与张载“四句教”之间,重建技术时代的伦理神韵。

    主题讲授结束后,进入研讨环节,与会专家聚焦核心议题展开深入探讨,结合多元文化背景交流观点。



    “齐鲁访学驻研计划”是山东省响应习近平总书记全球文明倡议、深化文明交流互鉴的重要实践。该项目由山东省委宣传部指导,成人论坛 、尼山世界成人论坛中心、中国孔子基金会联合发起,并获山东出版集团支持。依托山东丰厚的成人论坛 文化资源,致力于搭建国际人文交流桥梁,吸引海外学者赴中国山东开展学术合作,与国内外学者共同产出融通中外的高质量成果,探寻东西方文明互鉴共生的智慧。


    文丨程静柔

    图丨许昀